Igehely: Ez 3:12–23 Kulcsige: Ez 3:15 „Így kerültem Tél-Ábíbba, a fogságban élőkhöz, akik a Kebár-folyó mellett laktak. Letelepedtem ott, ahol ők laktak, és ott ültem közöttük hét napig összetörve.”
Ezékiel hét napig csendben ült a Kebár-folyó partján a júdai foglyok között, a babiloni fogság és saját elhívásának súlya alatt. Kebár az összetört álmok folyópartja, de a megnyílt ég és isteni látomások helyszíne is! Isten idegen földön is szól!
Igehely: 2Kir 17:5–14 Kulcsige: 2Kir 17:6 „Hóséa uralkodásának kilencedik évében elfoglalta Asszíria királya Samáriát, Izráelt pedig fogságba hurcolta Asszíriába, és letelepítette őket Halahban és a Hábórnál, Gózán folyójánál meg a médek városaiban.”
A Hábór vidéke nem az otthon és nem is a cél, hanem egy következmény. Izráel népe nem elhívás, hanem lázadás révén jutott ide. Isten sokszor szólt prófétái által, kegyelmet kínálva, de népe megkeményítette szívét.
Igehely: 2Móz 2:1-10 Kulcsige: 2Móz 2:5 „A fáraó leánya éppen odament, hogy megfürödjék a Nílusban, cselédjei meg ott járkáltak a Nílus mentén. Megpillantotta a kosarat a sás között, odaküldte a szolgálóleányát, és kihozatta azt.”
A Nílus, Egyiptom büszkesége – a folyó, mely élettel látta el a termőföldet és gazdagsággal a birodalmat, támogatva a kereskedelmet és a közlekedést – szellemileg az életet, a halált és az újjászületést jelképezte, szorosan kapcsolódva az istenségekhez, a szent rituálékhoz és meghatározva a naptá
Igehely: Zsolt 93:1–5 Kulcsige: Zsolt 93:4 „A hatalmas vizek hangjánál, a tenger fenséges morajlásánál fenségesebb az Úr a magasságban.”
Ez a zsoltár a káosz és a zűrzavar felett uralkodó Úr fenségét és felségét dicsőíti, hatalmas vizek és hullámok képeivel ábrázolva hatalmát és tekintélyét.
Igehely: Gal 6:11–18 Kulcsige: Gal 6:14 „Én azonban nem kívánok mással dicsekedni, mint a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjével, aki által keresztre feszíttetett számomra a világ, és én is a világ számára.”
Az egész Galata-levelet átszövi a tévtanítók által hajtogatott tétel: csak az a tökéletes üdvösség, amely Krisztuson ÉS a testen hordott, külsődleges ószövetségi jelen alapszik. Az apostoli tanítás éppen ennek a megcáfolására lett megírva.
Igehely: Gal 6:6–10 Kulcsige: Gal 6:10 „Ezért tehát, amíg időnk van, tegyünk jót mindenkivel, leginkább pedig azokkal, akik testvéreink a hitben.”
A teherhordás édestestvére a jótettek szolgálata. Ha az előző a Lélekben járás, úgy a második a Lélekben vetés eredménye.
Érdekes módon, a jó tételére mindig biztatni kell az embert. Pál apostol is érzékeli ezt, azért bátorít: tegyünk jót mindenkivel! Lehet mindenkivel jót tenni?
Igehely: Ez 3:12–23 Kulcsige: Ez 3:15 „Így kerültem Tél-Ábíbba, a fogságban élőkhöz, akik a Kebár-folyó mellett laktak. Letelepedtem ott, ahol ők laktak, és ott ültem közöttük hét napig összetörve.”
Ezékiel hét napig csendben ült a Kebár-folyó partján a júdai foglyok között, a babiloni fogság és saját elhívásának súlya alatt. Kebár az összetört álmok folyópartja, de a megnyílt ég és isteni látomások helyszíne is! Isten idegen földön is szól! Megragadta, felemelte ott Ezékielt, hogy az intés, de a remény és biztatás igéit is szólja csüggedt és kétségbeesett kiválasztottjai felé.